Pubblichiamo, nella nostra traduzione, un articolo apparso in due puntate su “En Marcha”, il giornale del Partito Comunista Marxista Leninista dell’Ecuador, invitando tutti i compagni e le compagne a far tesoro degli insegnamenti in esso contenuti.
Intraprendere la militanza nel partito del proletariato costituisce uno dei passi più trascendenti nella vita di chi lo fa. Non si tratta di una semplice affiliazione, né di un atto formale privo di conseguenze profonde.
Essere militante comunista implica definire la propria esistenza in modo consapevole, orientando i principali e migliori sforzi personali verso un compito storico: organizzare, promuovere e portare al trionfo la rivoluzione sociale del proletariato.
È una decisione che trasforma la vita, perché subordina gli interessi individuali agli interessi superiori della classe lavoratrice e dei popoli, e perché richiede una coerenza permanente tra ciò che si pensa, ciò che si dice e ciò che si fa.
Questa definizione consapevole della vita distingue radicalmente la militanza comunista da altre forme di partecipazione politica. A differenza di quanto accade nei partiti della borghesia, dove l’adesione si riduce spesso a una formalità amministrativa e, in non pochi casi, è motivata dall’opportunismo, dalla ricerca di benefici materiali o dall’ascesa personale, l’ingresso nel Partito comunista è condizionato da requisiti di altra natura.
Non è sufficiente simpatizzare o esprimere adesione verbale alle parole d’ordine rivoluzionarie. La militanza comunista richiede l’ assimilazione ideologica di una concezione scientifica e rivoluzionaria del mondo: il marxismo-leninismo.
Questa assimilazione ideologica non può essere né superficiale né meramente dichiarativa. Il marxismo-leninismo non è un ornamento intellettuale, né un’ etichetta politica; è una concezione integrale che spiega la realtà sociale, rivela le leggi dello sviluppo storico e orienta l’azione rivoluzionaria del proletariato. Per questo motivo, la sua assimilazione deve manifestarsi nella pratica politica quotidiana, nella condotta personale, nel lavoro sistematico e nella lotta concreta insieme alle masse. La coerenza tra teoria e pratica è una condizione indispensabile della militanza comunista.
La pratica politica è veramente rivoluzionaria solo quando è orientata da concezioni ideologiche chiare e salde. Il marxismo-leninismo non è un insieme di slogan ripetuti meccanicamente né un dogma morto e immutabile; è una guida viva per l’azione rivoluzionaria.
Partendo da questa concezione, il Partito definisce i propri obiettivi strategici, la propria linea politica e i propri compiti in ogni fase del processo storico, tenendo conto delle condizioni concrete della lotta di classe.
Per questo motivo, la militanza non può ridursi ad un attivismo senza meta o ad un’improvvisazione volontaristica: ogni azione deve essere consapevolmente collegata agli obiettivi strategici della rivoluzione proletaria. Essere militante comunista richiede impegno, costanza e sacrificio. Non tutti sono disposti ad assumersi il carico di queste esigenze, e proprio per questo non tutti soddisfano le condizioni per entrare nel Partito comunista.
La militanza non è un privilegio né un riconoscimento onorifico; è una responsabilità storica nei confronti della classe operaia e dei popoli oppressi. Richiede di studiare in modo permanente, lavorare in modo disciplinato tra le masse, affrontare difficoltà materiali e politiche, resistere alla repressione dello Stato borghese, rinunciare alle comodità personali e mantenere una condotta coerente anche in condizioni avverse.
Il Partito Comunista non può essere un’organizzazione di militanza «formale» e senza alcuna richiesta ed espressione nella pratica. La sua forza risiede nella qualità politica, ideologica e morale dei suoi militanti. Per questo motivo, la selezione consapevole di coloro che entrano nelle sue file non costituisce un’esclusione arbitraria, ma una necessità oggettiva della lotta rivoluzionaria. Un partito composto da militanti poco formati, incostanti o mossi da interessi estranei alla causa proletaria non può svolgere il suo ruolo storico di avanguardia organizzata della classe operaia.
Un elemento essenziale della militanza comunista è la disciplina cosciente. Questa non deve essere intesa come obbedienza cieca e neppure come sottomissione acritica a un’autorità esterna. Al contrario, la disciplina cosciente si basa sulla comprensione profonda della necessità di agire collettivamente, di subordinare la volontà individuale alle decisioni adottate democraticamente dal Partito e garantire l’unità d’azione di fronte al nemico di classe.
Senza una disciplina consapevole non esiste un partito rivoluzionario, ma solo disgregazione, individualismo e indebolimento della lotta. La disciplina consapevole nasce dalla convinzione politica e dall’impegno ideologico. È un’espressione dell’unità tra pensiero e azione che rafforza il Partito come distaccamento organizzato della classe operaia. Implica l’adempimento dei compiti assegnati, il rispetto degli accordi collettivi, l’esercizio della critica e dell’autocritica in modo responsabile e l’assunzione delle decisioni del partito come proprie, anche quando non coincidono pienamente con le opinioni individuali.
Il lavoro del militante del Partito deve essere orientato in modo prioritario alla all’aumento della consapevolezza e all’organizzazione delle masse. I lavoratori e i popoli non sono soggetti passivi del processo rivoluzionario, ma la sua forza motrice fondamentale. Senza la loro partecipazione attiva, consapevole e organizzata, non è possibile alcun cambiamento rivoluzionario profondo. profondo. Per questo motivo, il compito centrale del militante comunista è quello di contribuire allo sviluppo della coscienza di classe, all’organizzazione popolare e all’ innalzamento del livello politico delle masse.
Noi comunisti non facciamo da soli la rivoluzione. Questa affermazione sintetizza una verità fondamentale del marxismo-leninismo. La rivoluzione è opera delle masse, ma non nasce né in modo spontaneo né disorganizzato. Il ruolo del Partito Comunista è quello di organizzarla, orientarla e dotarla di una direzione politica rivoluzionaria.
Ciò richiede un lavoro paziente, sistematico e persistente nel seno del popolo, ascoltando i suoi problemi, comprendendo le sue lotte e collegando le sue rivendicazioni immediate con gli obiettivi strategici della trasformazione sociale. Dobbiamo riunire le masse nelle loro organizzazioni naturali – sindacali, di quartiere, contadine, studentesche, comunitarie – e anche nelle organizzazioni politiche e sociali che il Partito ha costruito come strumenti di lotta. Queste organizzazioni non sono fini a se stesse, ma strumenti affinché i lavoratori e i popoli diventino forze motrici consapevoli della rivoluzione. Attraverso di esse si accumulano forze, si formano quadri, si sviluppa l’esperienza della lotta collettiva e si creano le condizioni soggettive per l’avanzamento rivoluzionario.
La militanza comunista, in sintesi, è una scuola permanente di formazione politica, ideologica e morale. Forga uomini e donne nuovi, impegnati nella causa storica della emancipazione del proletariato e dei popoli oppressi. Non è un cammino facile né privo di sacrifici, però è l’unico capace di condurre al superamento definitivo dello sfruttamento e della oppressione. Assumere la militanza comunista è assumere, con piena coscienza, la responsabilità storica di lottare, assieme alle masse organizzate, per la costruzione della società socialista e comunista.
La militanza comunista come prassi rivoluzionaria
Nell’edizione precedente abbiamo stabilito alcuni elementi relativi alla militanza comunista come impegno consapevole con la rivoluzione del proletariato.
Partendo da queste premesse, la militanza comunista deve comprendere che il suo sviluppo non è lineare né esente da contraddizioni. La lotta rivoluzionaria si svolge in condizioni storiche concrete, attraversate dai rapporti di forza di classe, dall’offensiva ideologica della borghesia e dalle debolezze intrinseche del movimento popolare.
Per questo motivo, il militante non può agire spinto né dal volontarismo né dallo scoraggiamento, ma da un’analisi materialistica della realtà e da una ferma fiducia nella capacità storica del proletariato di trasformare la società.
Una caratteristica indispensabile della militanza è la lotta ideologica permanente. Il capitalismo non domina solo attraverso lo sfruttamento economico e la coercizione politica, ma anche attraverso l’egemonia culturale e ideologica. L’individualismo, il riformismo, lo spontaneismo e l’opportunismo penetrano costantemente nel movimento operaio e popolare. Combattere queste deviazioni non è un compito secondario, ma una condizione per preservare il carattere rivoluzionario del Partito.
Il militante deve stare in guardia di fronte a queste influenze, conducendo la lotta ideologica sia all’esterno che all’interno delle proprie file, sempre da una posizione di fermezza politica e spirito costruttivo. Questa lotta ideologica richiede uno studio sistematico.
Non esiste una militanza comunista solida senza una formazione teorica costante. Il marxismo-leninismo deve essere studiato come uno strumento vivo per comprendere e trasformare la realtà. Lo studio permette di elevare il livello politico dei militanti, rafforzare l’unità ideologica del Partito e dotare la pratica rivoluzionaria di maggiore chiarezza ed efficacia. In questo senso, il disprezzo per la teoria o la sottovalutazione della formazione ideologica conducono inevitabilmente all’empirismo e alla deviazione politica.
La vita interna del Partito è un altro ambito fondamentale della militanza. Il centralismo democratico non è uno slogan vuoto, ma un principio organizzativo che garantisce l’unità e la capacità di azione del Partito. La discussione franca e approfondita delle idee, la critica e l’autocritica, e il rispetto disciplinato delle decisioni collettive sono i pilastri di un’organizzazione rivoluzionaria sana.
La critica e l’autocritica non devono essere intese come attacchi personali o esercizi formali, ma come strumenti per correggere gli errori, elevare il livello politico e rafforzare il Partito nel suo insieme.
Il militante comunista deve anche avere un’etica rivoluzionaria. Il militante deve essere un esempio di coerenza tra ciò che dice e ciò che fa, tra i suoi principi e il suo comportamento quotidiano. L’ onestà, la modestia, lo spirito di servizio e il rifiuto di qualsiasi forma di privilegio sono valori inscindibili dalla pratica comunista. In una società segnata dalla corruzione, dal clientelismo e dalla brama di lucro, il comportamento del militante acquista un valore politico in sé, poiché dimostra nei fatti la superiorità morale del progetto rivoluzionario.
Nel lavoro con le masse, il militante deve rifiutare sia il codismo acritico sia il sostituirsi a queste nella lotta. Non si tratta né di adattarsi passivamente al livello di coscienza esistente né di imporre una linea scollegata dalla realtà. Il compito consiste nell’elevare la coscienza a partire dalle lotte concrete, collegando le rivendicazioni immediate con la prospettiva strategica della rivoluzione. Ciò richiede pazienza, capacità di ascolto, umiltà politica e una profonda comprensione delle condizioni di vita e di lotta dei lavoratori e dei popoli.
L’internazionalismo proletario è un’altra componente essenziale della militanza comunista. La lotta del proletariato non si limita ai confini nazionali. Il capitalismo è un sistema mondiale e la rivoluzione socialista, anche se si sviluppa in condizioni nazionali concrete, fa parte di un processo internazionale. La solidarietà con i popoli in lotta, la difesa delle conquiste rivoluzionarie e l’opposizione all’imperialismo in tutte le sue forme sono doveri irrinunciabili di ogni militante comunista. L’internazionalismo non è uno slogan astratto, ma una pratica concreta che rafforza l’unità della classe operaia su scala mondiale.
Allo stesso modo, la militanza implica la formazione di quadri rivoluzionari. Il Partito ha bisogno di militanti capaci di assumersi responsabilità politiche, organizzative e di direzione nei diversi fronti di lotta. La formazione di quadri non è un processo spontaneo né improvvisato; richiede un orientamento consapevole, una valutazione permanente e un lavoro sistematico di educazione politica. Ogni militante deve aspirare ad elevare il proprio livello di responsabilità, non per ambizione personale, ma per impegno verso la causa rivoluzionaria.
Infine, è necessario comprendere che l’attivismo comunista è un compito di lungo respiro. La rivoluzione non è un atto immediato né un evento isolato, ma un processo storico complesso, pieno di progressi e battute d’arresto. Mantenere la fermezza ideologica, la disciplina e il legame con le masse in condizioni avverse è una prova decisiva del carattere rivoluzionario del militante. La perseveranza, la chiarezza politica e la fiducia nella forza trasformatrice del proletariato sono qualità indispensabili per affrontare questo percorso.
La militanza comunista, intesa in questo modo, non è solo una forma di partecipazione politica, ma uno stile di vita al servizio dell’emancipazione umana. In essa si sintetizzano teoria e pratica, convinzione e disciplina, individualità e collettività. Assumerla pienamente significa assumersi, con piena consapevolezza, la responsabilità storica di contribuire alla sconfitta del capitalismo e alla costruzione di una nuova società, libera dallo sfruttamento, dall’oppressione e dalla disuguaglianza.
Pubblicato su “En Marcha” nn. 2171 e 2172, organo centrale del Partito Comunista Marxista Leninista dell’Ecuador